الصدقة على المسكين صدقة وإنها على ذي الرحم اثنتان…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
أشهل بن حاتمضعيف الحديث
←حدثنا
عبد الله بن عون بن أرطبانثقة ثبت فاضل
←عن
حفصة بنت سيرينثقة
←عن
رباب بنت صليع بن عامرمقبول
←عن
سلمان بن عامر بن أوسصحابي
النص
أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ ، ذَكَرَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ ، صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ.
النص من سنن الدارمي — حديث 987
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2582 · صحيح
سنن ابن ماجه1844 · صحيح
مسند أحمد16233 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي987 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2582)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1844 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَعَلَى، الرَّحِمِ (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 16233 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَعَلَى (المشترك ٨٦٪)
- سنن الدارمي 987 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَعَلَى (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.