الصدقة على المسكين صدقة والصدقة على ذي الرحم اثنتان…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابتتدليسه محتملثقة متقن
←اخبرنا
هشام بن حسانمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة حافظ
←عن
حفصة بنت سيرينثقة
←عن
سلمان بن عامر بن أوسصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَالصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ.
النص من مسند أحمد — حديث 16233
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2582 · صحيح
سنن ابن ماجه1844 · صحيح
مسند أحمد16233 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي987 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2582)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1844 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَعَلَى، الرَّحِمِ (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 16233 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَعَلَى (المشترك ٨٦٪)
- سنن الدارمي 987 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَعَلَى (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.