ردوا السائل ولو بظلف محرق

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2565)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 27450 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧١٪)
• موطأ مالك 1803 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: السَّائِلَ؛ ويوافقه في: «رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ» (المشترك ٥٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.