ردوا السائل ولو بظلف في حديث هارون محرق
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
هارون بن عبد الله بن مروانثقة
←حدثنا
معن بن عيسى بن يحيى بن دينارثقة ثبت
←حدثنا
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
عبد الرحمن بن بجيد بن وهبله رؤية
←عن
حواءصحابي
النص
أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ . ح وَأَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ جَدِّتِهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ , فِي حَدِيثِ هَارُونَ مُحْرَقٍ.
النص من سنن النسائي — حديث 2565
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2565 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد27450 · بلا حكم
موطأ مالك1803 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2565)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 27450 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧١٪)
- موطأ مالك 1803 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: السَّائِلَ؛ ويوافقه في: «رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ» (المشترك ٥٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.