فأمرني أن آخذ من الثمار ما يسقى بعلا العشر…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عاصم بن يوسفثقة
←حدثنا
أبو بكر بن عياش بن سالماختلطصدوق حسن الحديث
←عن
عاصم بن بهدلةصدوق حسن الحديث
←عن
شقيق بن سلمةمخضرم
←عن
مسروق بن الأجدع بن مالك بن معاويةثقة
←عن
معاذ بن جبل بن عمرو بن أوسصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ الثِّمَارِ مَا يُسْقَى بَعْلًا الْعُشْرَ ، وَمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ ، فَنِصْفَ الْعُشْرِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 976
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2490 · حسن
سنن ابن ماجه1818 · ضعيف
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي976 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2490)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1818 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فِيمَا (المشترك ٩٠٪)
- سنن الدارمي 976 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: آخُذَ، الْعُشْرِ، سُقِيَ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.