عليك بالصوم فإنه لا عدل له أو…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سليمان بن داود بن الجارودثقة حافظ غلط في أحاديث
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
محمد بن عبد الله بن أبي يعقوبثقة
←سمع
أبو نصرمجهول
←عن
صدي بن عجلان بن وهب بن عمروصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ , سَمِعَ أَبَا نَصْرٍ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ , قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ , قَالَ : عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ , فَإِنَّهُ لَا عِدْلَ لَهُ , أَوْ قَالَ : لَا مِثْلَ لَهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 22276
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2220 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد22276 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2220)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 22276 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.