إذا لم تروا الهلال فاستكملوا ثلاثين ليلة
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن بكر بن عثمانثقة
←اخبرنا
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←اخبرني
عمرو بن دينارتدليسه محتملثقة ثبت
←سمع
محمد بن جبير بن مطعم بن عديثقة
←يقول
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُنْكِرُ أَنْ يُتَقَدَّمَ فِي صِيَامِ رَمَضَانَ إِذَا لَمْ يُرَ هِلَالُ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَيَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِذَا لَمْ تَرَوْا الْهِلَالَ ، فَاسْتَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ لَيْلَةً.
النص من مسند أحمد — حديث 3474
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2125 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد3474 · صحيح · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي993 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2125)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 3474 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: الْهِلَالَ، ثَلَاثِينَ (المشترك ٢٢٪)
- سنن الدارمي 993 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْهِلَالَ (المشترك ٨٩٪)
- مسند أحمد 16290 — عن طلق بن علي الحنفي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.