إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة حتى…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن إدريس بن العباس بن عثمانالمجدد لأمر الدين على رأس المائتين
←عن
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
محمد بن مسلم بن عبيد اللهمدلّس (المرتبة الثالثة)الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
←عن
عبد الرحمن بن كعب بن مالكثقة
←ان
كعب بن مالك بن أبى كعبصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ يَعْنِي الشَّافِعِيَّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ , أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يُرْجِعَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 15778
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2073 · بلا حكم
سنن ابن ماجه4271 · ضعيف
مسند أحمد15778 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 2073)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 4271 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ، الْقِيَامَةِ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 15778 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ، الْقِيَامَةِ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.