الماء من الماء
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبارصدوق حسن الحديث
←عن
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ حجة
←عن
عمرو بن دينارتدليسه محتملثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن السائبمقبول
←عن
عبد الرحمن بن سعادمقبول
←عن
أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيدصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ سُعَادٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.
النص من سنن النسائي — حديث 199
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي199 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه607 · صحيح
مسند أحمد23531 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي104 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 199)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 607 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 23531 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 104 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.