من صلى على جنازة فله قيراط فإن انتظر حتى…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
روح بن عبادة بن العلاء بن حسانثقة
←حدثنا
أشعث بن عبد الملكتدليسه محتملثقة
←عن
حسن بن يسارتدليسه محتملثقة يرسل كثيرا ويدلس
←عن
عبد الله بن مغفل المزنيصحابي
النص
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ : مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ ، فَلَهُ قِيرَاطٌ ، فَإِنْ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا ، فَلَهُ قِيرَاطَانِ.
النص من مسند أحمد — حديث 20575
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1941 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20575 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 1941)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 20575 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَبِعَ، رَجَعَ، قَبْلَ (المشترك ٧٠٪)
- مسند أحمد 21201 — عن أبي بن كعب الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَجَعَ، قَبْلَ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.