كانوا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فطلعت…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أيوب بن محمد بن زياد بن فروخثقة
←حدثنا
مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماءمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ
←حدثنا
عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيفثقة
←اخبرني
خارجة بن زيد بن ثابتثقة
←عن
يزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيدصحابي
النص
أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، قال : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، قال : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، قال : أَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَطَلَعَتْ جَنَازَةٌ , فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَامَ مَنْ مَعَهُ فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ.
النص من سنن النسائي — حديث 1920
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1920 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد19453 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 1920)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 19453 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: فَقَامَ، وَقَامَ؛ ويوافقه في: «فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَامَ مَنْ…» (المشترك ٦٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.