فصلى العشاء ركعتين وسلم ثم قام فقرأ مئة آية…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانثقة
←حدثنا
ثابت بن يزيدثقة ثبت
←حدثنا
عاصم بن سليمانثقة
←عن
لاحق بن حميد بن سعيد بن خالدثقة
←قال
عبد الله بن قيس بن سليمصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قال : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، قال : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَن أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ : صَلَّى أَبُو مُوسَى بِأَصْحَابِهِ وَهُوَ مُرْتَحِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَامَ ، فَقَرَأَ مِئَةَ آيَةٍ مِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ فِي رَكْعَةٍ ، فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا أَلَوْتُ أَنْ أَضَعَ قَدَمَيَّ حَيْثُ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدَمَهُ ، وَأَنْ أَصْنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.
النص من مسند أحمد — حديث 19760
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1728 · ضعيف
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد19760 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 1728)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 19760 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَوْتَرَ، بِمِائَةِ، وَأَنَا، أَقْرَأُ (المشترك ٧١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.