أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 1713)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 23545 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: شَاءَ؛ ويوافقه في: «وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ» (المشترك ٦٠٪)
• سنن الدارمي 902 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: شَاءَ؛ ويوافقه في: «وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ» (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.