كان أكثر صلاته وهو جالس وكان أحب الأعمال إليه…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
سلام بن سليمثقة متقن
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوفثقة إمام مكثر
←عن
هند بنت حذيفة بن المغيرة بن عبد اللهصحابية
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ ﷺ مَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ ، وَكَانَ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَيْهِ الْعَمَلَ الصَّالِحَ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 4237
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1653 · صحيح
سنن ابن ماجه4237 · صحيح · المعروض
مسند أحمد26544 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 1653)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 4237 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «خَالَفَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ، وَقَالَا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ،…»، ولا ذكر فيه لـ: قُبِضَ، الْمَكْتُوبَةَ؛ ويوافقه في: «مَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى…» (المشترك ٢٥٪)
- مسند أحمد 26544 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «خَالَفَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ، وَقَالَا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ،…»، ولا ذكر فيه لـ: الْمَكْتُوبَةَ؛ ويوافقه في: «مَا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى…» (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.