ليلة أسري به مر على موسى عليه السلام وهو…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
يحيى بن حبيب بن عربيثقة
←حدثنا
معتمر بن سليمان بن طرخانثقة
←سمعت
سليمان بن طرخانتدليسه محتملثقة
←سمعت
أنس بن مالك بن النضرصحابي
←اخبرني بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺمبهم
النص
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ , وَإِسْمَاعِيل بْنُ مَسْعُودٍ , قَالَا : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، قال : سَمِعْتُ أَبِي ، قال : سَمِعْتُ أَنَسًا , يَقُولُ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ.
النص من سنن النسائي — حديث 1636
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1636 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20597 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 1636)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 20597 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مُوسَى، يُصَلِّي، قَبْرِهِ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.