لو حبس الله القطر عن أمتي عشر سنين ثم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 1526)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 11042 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سُقِينَا (المشترك ٧٣٪)
• سنن الدارمي 2029 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَوْ أَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَطَرَ عَنْ…»، ولا ذكر فيه لـ: النَّاسِ، سُقِينَا؛ ويوافقه في: «لَأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ كَافِرِينَ، يَقُولُونَ» (المشترك ٤٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.