كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الذكر ويقل…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن حميد بن حيانمتروك الحديث
←حدثنا
فضل بن موسىثقة ثبت ربما أغرب
←حدثنا
حسين بن واقدتدليسه محتملصدوق حسن الحديث
←عن
يحيى بن عقيلصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن أبي أوفى الأسلميصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُكْثِرُ الذِّكْرَ ، وَيُقِلُّ اللَّغْوَ ، وَيُطِيلُ الصَّلَاةَ ، وَيُقْصِرُ الْخُطْبَةَ ، وَلَا يَأْنَفُ وَلَا يَسْتَنْكِفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ فَيَقْضِيَ لَهُمَا حَاجَتَهُمَا.
النص من سنن الدارمي — حديث 2831
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1414 · حسن
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2831 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 1414)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 2831 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْحَاجَةَ (المشترك ٩٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.