إن كان في صلاة سبح وإن كان غير ذلك…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 1211)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 3708 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَاعَةٌ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَتَيْتُهُ، يُصَلِّي (المشترك ١٨٪)
• مسند أحمد 767 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَاعَةٌ…»؛ والمشترك ألفاظ: أَذِنَ (المشترك ٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.