تبرز ثم دعا بمطهرة أي إداوة فغسل وجهه ويديه…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن بكر بن عثمانثقة
←اخبرنا
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←اخبرني
عبد الله بن حفص بن عمرثقة
←اخبرني
أبو عبد الرحمنمجهول
←عن
أبو عبد اللهمقبول
←سمع
بلال بن رباح الحبشي المؤذنصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَا : أخبرنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، يَسْأَلُ بِلَالًا : كَيْفَ مَسَحَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : تَبَرَّزَ ، ثُمَّ دَعَا بِمِطْهَرَةٍ أَيْ إِدَاوَةٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَعَلَى خِمَارِ الْعِمَامَةِ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : ثُمَّ دَعَا بِمِطْهَرَةٍ بِالْإِدَاوَةِ.
النص من مسند أحمد — حديث 23891
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي120 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد23891 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن النسائي 120)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 23891 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ذَهَبَ النَّبِيُّ ﷺ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ»؛ والمشترك ألفاظ: فَغَسَلَ، وَجْهَهُ، يَدَيْهِ (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.