ليصدر المصدق وهو عنكم راض
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابتتدليسه محتملثقة متقن
←اخبرنا
داود بن دينار بن عذافرثقة متقن
←عن
عامر بن شراحيلثقة
←عن
جرير بن عبد الله البجليصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لِيَصْدُرْ الْمُصَدِّقُ وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 19187
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم989 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي648 · صحيح
سنن النسائي2461 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد19187 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي979 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 989 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 648 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَتَاكُمُ، الْمُصَدِّقُ (المشترك ٤٠٪)
- سنن النسائي 2461 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 19187 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَتَاكُمُ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 979 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَتَاكُمُ، لْيَصْدُرْ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.