إذا أتاكم المصدق فليصدر وهو عنكم راض
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
زياد بن أيوب بن زيادثقة حافظ
←حدثنا
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←انبانا
داود بن دينار بن عذافرثقة متقن
←عن
عامر بن شراحيلثقة
←قال
جرير بن عبد الله البجليصحابي
النص
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ جَرِيرٌ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَّدِّقُ فَلْيَصْدُرْ وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ.
النص من سنن النسائي — حديث 2461
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم989 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي648 · صحيح
سنن النسائي2461 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد19187 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي979 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 989 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 648 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَتَاكُمُ، الْمُصَدِّقُ (المشترك ٤٠٪)
- سنن النسائي 2461 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 19187 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَتَاكُمُ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 979 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَتَاكُمُ، لْيَصْدُرْ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.