فيما سقت الأنهار والعيون العشر وما سقي بالسواني ففيه…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن صالحثقة ثبت
←حدثنا
عبد الله بن وهب بن مسلمتدليسه محتملثقة حافظ
←اخبرني
عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد اللهثقة فقيه حافظ
←عن
محمد بن مسلم بن تدرسمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق إلا أنه يدلس
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : فِيمَا سَقَتِ الْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ ، وَمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي فَفِيهِ نِصْفُالْعُشْرِ.
النص من سنن أبي داود — حديث 1597
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم981 · صحيح
سنن أبي داود1597 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2489 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد14803 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 981)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1597 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْغَيْمُ، الْعُشُورُ، بِالسَّانِيَةِ، نِصْفُ (المشترك ٦٠٪)
- سنن النسائي 2489 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْغَيْمُ، الْعُشُورُ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 14803 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْغَيْمُ، الْعُشْرِ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.