الظروف وإن الظروف أو ظرفا لا يحل شيئا ولا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
حجاج بن يوسف بن حجاجثقة حافظ
←حدثنا
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلمثقة ثبت
←عن
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
علقمة بن مرثدثقة
←عن
سليمان بن بريدة بن الحصيب بن عبد اللهثقة
←عن
عامر بن الحصيب بن عبد اللهصحابي
النص
وحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا ضَحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : نَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ وَإِنَّ الظُّرُوفَ أَوْ ظَرْفًا لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ وَكُلُّ مُسْكِرٍحَرَامٌ.
النص من صحيح مسلم — حديث 977 (د)
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم977 (د) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1869 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 977 (د))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1869 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُسْكِرٍحَرَامٌ (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.