لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تخلص…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 971 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 3228 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ»، ولا ذكر فيه لـ: إِلَىجِلْدِهِ؛ ويوافقه في: «خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى…» (المشترك ٧١٪)
• سنن النسائي 2044 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ»، ولا ذكر فيه لـ: تَخْلُصَ، إِلَىجِلْدِهِ؛ ويوافقه في: «خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى…» (المشترك ٦٤٪)
• سنن ابن ماجه 1566 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ»، ولا ذكر فيه لـ: ثِيَابَهُ، تَخْلُصَ، إِلَىجِلْدِهِ؛ ويوافقه في: «خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى…» (المشترك ٥٧٪)
• مسند أحمد 8108 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ»، ولا ذكر فيه لـ: تَخْلُصَ، إِلَىجِلْدِهِ؛ ويوافقه في: «خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى…» (المشترك ٦٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.