عن تقصيص القبور
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمنثقة ثبت إمام
←اخبرنا
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←عن
أيوب بن كيسانتدليسه محتملثقة ثبتت حجة
←عن
محمد بن مسلم بن تدرسمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق إلا أنه يدلس
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : نُهِيَ عَنْ تَقْصِيصِ الْقُبُورِ.
النص من صحيح مسلم — حديث 970 (ج)
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم970 (ج) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1052 · حسن صحيح
سنن النسائي2028 · صحيح
سنن ابن ماجه1562 · صحيح
مسند أحمد14565 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 970 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1052 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْقُبُورِ (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 2028 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1562 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 14565 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْقُبُورِ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.