لا تدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 969 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 3218 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ»؛ ويوافقه في: «وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ» (المشترك ٣٩٪)
• جامع الترمذي 1049 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ»، ولا ذكر فيه لـ: أَبْعَثُكَ، بَعَثَنِي؛ ويوافقه في: «وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ» (المشترك ٤٦٪)
• سنن النسائي 2031 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ…» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ» (المشترك ٣١٪)
• مسند أحمد 741 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ»، ولا ذكر فيه لـ: أَبْعَثُكَ، بَعَثَنِي؛ ويوافقه في: «وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ» (المشترك ٤٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.