كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
رواه مسلمثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

اللهم اغفر له وارحمه واغسله بالبرد واغسله كما يغسل…

جامع الترمذي · 1025 المرجع: مسلم 963 (ب)
درجة الحديث في الكتاب: حسن صحيح (من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))

تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث

النص

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي عَلَى مَيِّتٍ ، فَفَهِمْتُ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَيْهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَاغْسِلْهُ بِالْبَرَدِ وَاغْسِلْهُ كَمَا يُغْسَلُ الثَّوْبُ . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ هَذَا الْحَدِيثُ.

النص من جامع الترمذي — حديث 1025

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم963 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1025 · حسن صحيح · المعروض
سنن النسائي1983 · صحيح سنن ابن ماجه1500 · صحيح مسند أحمد23975 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 963 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • جامع الترمذي 1025 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ» و٦ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: اغْفِرْ، ارْحَمْهُ، اغْسِلْهُ، الْبَرَدِ، الثَّوْبَ (المشترك ١٣٪)
  • سنن النسائي 1983 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ»، ولا ذكر فيه لـ: كَمَانَقَّيْتَ؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ…» (المشترك ٧٧٪)
  • سنن ابن ماجه 1500 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: كَمَانَقَّيْتَ؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ…» (المشترك ٥٩٪)
  • مسند أحمد 23975 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: الْبَرَدِ، كَمَانَقَّيْتَ؛ ويوافقه في: «وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَانَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ…» (المشترك ٢٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث