قام فقمنا وقعد فقعدنا
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←حدثنا
محمد بن المنكدر بن عبد اللهثقة
←عن
مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامرله رؤية
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَدْ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فَقُمْنَا ، وَقَعَدَ فَقَعَدْنَا.
النص من مسند أحمد — حديث 631
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم962 (أ) · صحيح
سنن أبي داود3175 · صحيح
جامع الترمذي1044 · بلا حكم
سنن النسائي1999 · صحيح
سنن ابن ماجه1544 · صحيح
مسند أحمد631 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 962 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3175 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1044 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1999 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1544 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَامَ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 631 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1925 — عن عبد الله بن العباس القرشي، الحسن بن علي الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 3126 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَامَ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.