كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
رواه مسلمثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد

سنن النسائي · 1999 المرجع: مسلم 962 (أ)
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة: قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت ←حدثنا ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور ←عن يحيى بن سعيد بن قيس بن عمروثقة ثبت ←عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذثقة ←عن نافع بن جبير بن مطعم بن عديثقة فاضل ←عن مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامرله رؤية ←عن علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي

النص

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قال : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ وَاقِدٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ عَلَى الْجَنَازَةِ حَتَّى تُوضَعَ , فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ قَعَدَ.

النص من سنن النسائي — حديث 1999

في الكتب التسعة (6 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم962 (أ) · صحيح سنن أبي داود3175 · صحيح جامع الترمذي1044 · بلا حكم
سنن النسائي1999 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه1544 · صحيح مسند أحمد631 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 962 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالموضوع من الفرع نفسه في شجرة الموضوعات

بالصحابي من مرويات علي بن أبي طالب بن عبد المطلب

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث