قام في الجنائز ثم قعد بعد
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن مسلمة بن قعنبثقة
←عن
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمروثقة ثبت
←عن
واقد بن عمرو بن سعد بن معاذثقة
←عن
نافع بن جبير بن مطعم بن عديثقة فاضل
←عن
مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامرله رؤية
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ،عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَامَ فِي الْجَنَائِزِ ، ثُمَّ قَعَدَ بَعْدُ.
النص من سنن أبي داود — حديث 3175
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم962 (أ) · صحيح
سنن أبي داود3175 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي1044 · بلا حكم
سنن النسائي1999 · صحيح
سنن ابن ماجه1544 · صحيح
مسند أحمد631 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 962 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3175 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1044 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1999 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1544 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَامَ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 631 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1925 — عن عبد الله بن العباس القرشي، الحسن بن علي الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 3126 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: قَامَ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.