إن أخاكم قد مات فقوموا فصلوا عليه

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 953)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 1946 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَخًا، مَاتَ، قُومُوا، صَلُّوا، أَخَاكُمْ (المشترك ٥٦٪)
• سنن ابن ماجه 1535 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَخًا، مَاتَ، صَلُّوا، النَّجَاشِيَ، أَخَاكُمْ (المشترك ٥٦٪)
• مسند أحمد 19891 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رِوَايَةِ، زُهَيْرٍ (المشترك ٧٨٪)
• سنن ابن ماجه 1536 — عن مجمع ابن جارية الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَعْنِي، رِوَايَةِ، زُهَيْرٍ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.