بـق واقتربت

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 891 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 1154 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 534 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يهِمَا (المشترك ٨٨٪)
• سنن ابن ماجه 1282 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَقْرَأُ فِيهِمَا بِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ وَاقْتَرَبَتِ…»؛ والمشترك ألفاظ: اقْتَرَبَتِ (المشترك ١٣٪)
• مسند أحمد 21911 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقْرَأُ، يهِمَا (المشترك ٧٥٪)
• موطأ مالك 439 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يهِمَا (المشترك ٨٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.