إذا صلى الجمعة انصرف فصلى سجدتين في بيته ثم…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن صحيح
(من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))
تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←حدثنا
ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ انْصَرَفَ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ ، ثُمَّ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصْنَعُ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
النص من جامع الترمذي — حديث 522
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم882 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي522 · حسن صحيح · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1130 · صحيح
مسند أحمد6056 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 882 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 522 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَسَجَدَ (المشترك ٨٣٪)
- سنن ابن ماجه 1130 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَسَجَدَ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 6056 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَسَجَدَ (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.