على المنبر وما يقول بأصبعه إلا هكذا وأشار بالسبابة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن يوسف بن واقد بن عثمانثقة
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
حصين بن عبد الرحمنثقة متقن
←عن
عمارة بن رويبةصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ ، قَالَ : رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو عَلَىالْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، قَالَ : فَسَبَّهُ ، وَقَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ وَمَا يَقُولُ بِأُصْبُعِهِ إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ عِنْدَ الْخَاصِرَةِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 881
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم873 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي515 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد17219 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي881 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 873 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 515 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ»؛ والمشترك ألفاظ: يَزِيدُ، هَكَذَا، أَشَارَ (المشترك ٢٧٪)
- مسند أحمد 17219 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا يَزِيدُ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَشَارَ، بِإِصْبَعِهِ (المشترك ١٨٪)
- سنن الدارمي 881 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ»؛ والمشترك ألفاظ: هَكَذَا، أَشَارَ، بِإِصْبَعِهِ (المشترك ٢٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.