لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن حسان بن حيانثقة إمام
←حدثنا
معاوية بن سلام بن ممطورثقة
←اخبرني
زيد بن سلام بن ممطورثقة
←سمع
ممطورثقة يرسل
←حدثني
حكم بن ميناءثقة
←ان
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِينَا ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ وَهُوَ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدَعِهِمْ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ.
النص من سنن الدارمي — حديث 889
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم865 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1370 · صحيح
سنن ابن ماجه794 · صحيح
مسند أحمد5560 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي889 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 865)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1370 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 794 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْجُمُعَاتِ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 5560 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيَكُونُنَّ (المشترك ٨٨٪)
- سنن الدارمي 889 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.