لينتهين أقوام عن ودعهم الجماعات أو ليختمن الله على…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شدادثقة
←حدثنا
حماد بن أسامة بن زيدتدليسه محتملثقة ثبت
←عن
هشام بن سنبرثقة ثبت وقد رمي بالقدر
←عن
يحيى بن صالح بن المتوكلتدليسه محتملثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
←عن
حكم بن ميناءثقة
←اخبرني
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ عُمَرَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِهِ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجَمَاعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 794
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم865 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1370 · صحيح
سنن ابن ماجه794 · صحيح · المعروض
مسند أحمد5560 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي889 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 865)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1370 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 794 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْجُمُعَاتِ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 5560 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيَكُونُنَّ (المشترك ٨٨٪)
- سنن الدارمي 889 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.