لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن معمرصدوق حسن الحديث
←حدثنا
حبان بن هلال بن حبيبثقة ثبت
←حدثنا
أبان بن يزيدثقة
←حدثنا
يحيى بن صالح بن المتوكلتدليسه محتملثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
←عن
حضرمي بن لاحقصدوق حسن الحديث
←عن
زيد بن سلام بن ممطورثقة
←عن
ممطورثقة يرسل
←عن
حكم بن ميناءثقة
←سمع
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ , وَابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثَانِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ وَهُوَ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ : لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَلَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ.
النص من سنن النسائي — حديث 1370
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم865 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1370 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه794 · صحيح
مسند أحمد5560 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي889 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 865)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1370 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 794 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْجُمُعَاتِ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 5560 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيَكُونُنَّ (المشترك ٨٨٪)
- سنن الدارمي 889 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.