كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 862 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 1101 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَجْلِسُ، بَيْنَهُمَا (المشترك ٧١٪)
• مسند أحمد 21038 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَجْلِسُ، بَيْنَهُمَا (المشترك ٧١٪)
• سنن الدارمي 879 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.