إن عبد الله بن قيس الأشعري أعطي مزمارا من…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الله بن نميرثقة صاحب حديث من أهل السنة
←حدثنا
مالك بن مغول بن عاصم بن مالكثقة ثبت
←عن
عبد الله بن بريدة بن الحصيبثقة
←عن
عامر بن الحصيب بن عبد اللهصحابي
النص
حدثنا ابن نمير , حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ برَيْدَةَ ، عَنْ أَبيهِ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : إِنَّ عَبدَ اللَّهِ بنَ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيَّ أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ.
النص من مسند أحمد — حديث 22969
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم793 (د) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد22969 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2752 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 793 (د))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 22969 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 2752 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَوِ الأَشْعَرِيَّ»، ولا ذكر فيه لـ: أُعْطِيَ؛ ويوافقه في: «أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ» (المشترك ٤٣٪)
- سنن ابن ماجه 1341 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: الأَشْعَرِيَّ؛ ويوافقه في: «إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَوِ…» (المشترك ٥٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.