وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 771 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 760 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «ثُمَّ يَكُونُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: السَّمَاوَاتِ، لَبَّيْكَوَسَعْدَيْكَ، عَظْمِي، بِكَآمَنْتُ؛ ويوافقه في: «وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ…» (المشترك ٩١٪)
• جامع الترمذي 3422 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ»، ولا ذكر فيه لـ: السَّمَاوَاتِ، نَفْسِي، اعْتَرَفْتُ، لَبَّيْكَوَسَعْدَيْكَ…؛ ويوافقه في: «وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ…» (المشترك ٩٠٪)
• سنن النسائي 897 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، وَإِذَا رَكَعَ، قَالَ، اللَّهُمَّ…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: السَّمَاوَاتِ، رَبِّي، لَبَّيْكَوَسَعْدَيْكَ؛ ويوافقه في: «وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ…» (المشترك ٥٦٪)
• سنن الدارمي 564 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، وَإِذَا رَكَعَ، قَالَ، اللَّهُمَّ…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: السَّمَاوَاتِ، لَبَّيْكَوَسَعْدَيْكَ؛ ويوافقه في: «وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ…» (المشترك ٥٧٪)
• سنن النسائي 898 — عن محمد بن مسلمة الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ…» و١٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: السَّمَاوَاتِ؛ ويوافقه في: «وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ…» (المشترك ٢٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.