طول القنوت

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 756 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 387 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُولُ، الْقُنُوتِ (المشترك ٥٠٪)
• سنن ابن ماجه 1421 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُولُ، الْقُنُوتِ (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 14368 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُولُ، الْقُنُوتِ (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.