أوتروا قبل أن تصبحوا
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمدثقة
←عن
معمر بن راشدثقة ثبت فاضل
←عن
يحيى بن صالح بن المتوكلتدليسه محتملثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل
←عن
منذر بن مالك بن قطعةثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا.
النص من صحيح مسلم — حديث 754 (أ)
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم754 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي468 · صحيح
سنن النسائي1683 · صحيح
سنن ابن ماجه1189 · صحيح
مسند أحمد11302 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي907 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 754 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 468 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1683 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُصْبِحُوا (المشترك ٦٧٪)
- سنن ابن ماجه 1189 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 11302 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُصْبِحُوا (المشترك ٦٧٪)
- سنن الدارمي 907 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُصْبِحُوا (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 6372 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُصْبِحُوا (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.