يكثر الصلاة قائما وقاعدا فإذا صلى قائما ركع قائما…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 730 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 955 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 375 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 1646 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 1228 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 26257 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا»؛ ويوافقه في: «فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا» (المشترك ٥٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.