إنما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شيء أفضل…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
هشام بن عمار بن نصير بن ميسرةصدوق جهمي كبر فصار يتلقن
←حدثنا
عيسى بن يونس بن عمرو بن عبد اللهثقة مأمون
←حدثنا
عبد الرحمن بن زياد بن أنعممدلّس (المرتبة الخامسة)ضعيف الحديث
←عن
عبد الله بن يزيدثقة
←عن
عبد الله بن عمرو بن العاصصحابي
النص
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ ، وَلَيْسَ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنَ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1855
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم715 (ك) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي3232 · صحيح
سنن ابن ماجه1855 · صحيح · المعروض
مسند أحمد6567 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 715 (ك))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 3232 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1855 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَخَيْرُ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 6567 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.