صلاتيك احتسبت بصلاتك وحدك أو صلاتك التي صليت معنا
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن جعفرثقة
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
عاصم بن سليمانثقة
←عن
عبد الله بن سرجسصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ ، قَالَ : أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ ، صَلَاةُ الصُّبْحِ ، فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلًا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ لَهُ : بِأَيِّ صَلَاتَيْكَ احْتَسَبْتَ ؟ بِصَلَاتِكَ وَحْدَكَ ، أَوْ صَلَاتِكَ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَنَا ؟
النص من مسند أحمد — حديث 20777
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم712 · صحيح
سنن أبي داود1265 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1152 · صحيح
مسند أحمد20777 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 712)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1265 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فُلَانُ، الصَّلَاتَيْنِ، وَحْدَكَ، مَعَنَا (المشترك ٥٠٪)
- سنن ابن ماجه 1152 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بِأَيِّ، الصَّلَاتَيْنِ، اعْتَدَدْتَ (المشترك ٣٨٪)
- مسند أحمد 20777 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الصَّلَاتَيْنِ، وَحْدَكَ، بِصَلَاتِكَ، مَعَنَا (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.