ينصرف عن يمينه
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبيد الله بن موسى بن باذامثقة يتشيع
←عن
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة
←عن
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةصدوق حسن الحديث
←سمعت
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ السُّدِّيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 672
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم708 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1359 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12846 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي672 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 708 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1359 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْصَرِفُ، يَمِينِهِ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 12846 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْصَرِفُ، يَمِينِهِ (المشترك ٥٠٪)
- سنن الدارمي 672 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْصَرِفُ، يَمِينِهِ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.