جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 705 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 3235 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ، مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ،…»، ولا ذكر فيه لـ: فَجَمَعَ، سَعِيدٌ، يُحْرِجَ؛ ويوافقه في: «فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ،…» (المشترك ٤٧٪)
• موطأ مالك 328 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ، مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: سَفْرَةٍ، تَبُوكَ، الظُّهْرِ، الْعَصْرِ (المشترك ٢١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.