يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 700 (هـ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 1226 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُوَجِّهٌ (المشترك ٧٥٪)
• سنن النسائي 740 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُوَجِّهٌ (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 5099 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُوَجِّهٌ (المشترك ٧٥٪)
• موطأ مالك 356 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُوَجِّهٌ (المشترك ٧٥٪)
• سنن النسائي 741 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُوَجِّهٌ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.