فرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعا…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عفان بن مسلم بن عبد اللهثقة ثبت
←حدثنا
وضاح بن عبد اللهثقة ثبت
←حدثنا
بكير بن الأخنسثقة
←عن
مجاهد بن جبراختلطثقة إمام في التفسير والعلم
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ الْأَخْنَسِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ : فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا ، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً.
النص من مسند أحمد — حديث 2293
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم687 (أ) · صحيح
سنن أبي داود1247 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1532 · صحيح
سنن ابن ماجه1068 · صحيح
مسند أحمد2293 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 687 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1247 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْخَوْفِرَكْعَةً (المشترك ٨٩٪)
- سنن النسائي 1532 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْخَوْفِرَكْعَةً (المشترك ٨٩٪)
- سنن ابن ماجه 1068 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَرَضَ، الْخَوْفِرَكْعَةً (المشترك ٧٨٪)
- مسند أحمد 2293 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْخَوْفِرَكْعَةً (المشترك ٨٩٪)
- مسند أحمد 9200 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الصَّلَاةَ، الْحَضَرِ، أَرْبَعًا، السَّفَرِ، رَكْعَتَيْنِ (المشترك ٥٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.