أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 68)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 19243 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ، قَالَ مَنْصُورٌ،…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: مَوَالِيهِ؛ ويوافقه في: «أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيهِ» (المشترك ٢٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.